Research Catalogue

Art-therapy & business guidance for creative entrepreneurs ready to break shame, detach from limiting contexts and become their XXL selves. Contextual art.

We, Anna N. and Barb/Brab, started an exchange of thoughts about the meaning of "aut" – as in aut/istic and aut/oimmune. We are interested in what it means to live as auts, to write about it in regard to everydaily life, in regard to the medical discourses about autism and autoimmunity, and in regard to the view of the "others", the not-auts. In the context of language-based artistic research we seek to develop practices that allow for investigating the meaning of aut on different levels of our existence. * (Speaking out and at the same time speaking as auts, but also speaking in a language called "aut")

Focaris parte de la conexión entre el fuego y el hogar como espacios de encuentro, protección y transformación. La obra se desarrolla a través de un diálogo entre la expresión individual y el encuentro colectivo, representado por la reunión en torno a una mesa o una hoguera. Cada bailarín expresa su "fuego interno" en solos apoyados por el grupo, generando conexiones y contrastes a través de la coreografía. La narrativa de la obra está construida bajo la estructura del teatro griego, donde el coro acompaña, enfatiza y dialoga con las acciones individuales. La accesibilidad está integrada en la dramaturgia, transformando la LSC, la audiodescripción y los elementos visuales en recursos estéticos. El papel, como material escénico, simboliza la metamorfosis del fuego: puede ser plegado, roto, iluminado y animado, representando los diferentes estados de la llama y la transmisión de energía. A través de la combinación de movimiento, sonido y visualidad, Focaris no solo busca ser una experiencia sensorial envolvente, sino también un espacio de inclusión donde cada espectador, independiente de sus capacidades sensoriales, pueda conectar con la obra de manera autónoma y significativa.

“Ocultismo Desapropriado”, é um ensaio que dá continuidade na investigação no ambto do doutorado em Artes Plásticas na Universidade do Porto. O presente ensaio volta seu interesse sobre os fenômenos perceptivos que decorrem desde a ação realizada com a obra "Congá Fora do Tempo, relacionando a experiência do fruidor presente nas duas obras. As instalações atraem o espectador para participar da obra e interagir com ela através da ação. Ambas as obras se relacionam ou são inspiradas em algum ritual de matriz religiosa, mas não repetem ou imitam esses rituais, tão pouco tendem à simulação dos mesmos. São ações de arte com o intuito de provocar o toque em seu íntimo através da brincadeira de fazer pedidos e desejos. Esta publicação compartilha das mesmas referências bibliográficas do ensaio "Congá Fora do Tempo". ---------------------------------------------------------------------- ‘Disappropriated Occultism’ is an essay that continues the research carried out as part of the Doctorate in Fine Arts at the University of Porto. This essay focuses on the perceptual phenomena resulting from the action carried out with the work 'Congá Fora do Tempo', relating the experience of the viewer present in both works. The installations invite the viewer to participate and interact with the work through action. Both works relate to or are inspired by a religious ritual, but they don't repeat or imitate these rituals, nor do they tend to simulate them. They are artistic actions intended to provoke an intimate touch through the play of making requests and wishes. This publication shares the same bibliographical references as the essay ‘Congá Out of Time’.

Este ensaio faz parte da investigação em arte no âmbito do doutorado em artes plásticas na Universidade do Porto, e foi escrito com o intuito de registro de memória e debate sobre a obra artística "Congá Fora do Tempo" com lentes direcionadas ao ponto de vista filosófico e da investigação em arte, tentando compreender como uma instalação acompanhada de uma ação sutil pode proporcionar uma experiência sensível e espiritual ao espectador, à obra e às pessoas à sua volta. A espiritualidade aqui abordada não é a espiritualidade de Merleau-Ponty, em que a espiritualidade é um fenómeno enraizado na corporeidade e na perceção, mas a espiritualidade presente em cada pessoa, de maneiras diferentes. --------------------------------------------------------------------------- This essay is part of the art research within the scope of the doctorate in fine arts at the University of Porto and was written to record memory and debate on the artistic work “Congá Fora do Tempo” with lenses directed at the philosophical point of view and art research, trying to understand how an installation accompanied by a subtle action can provide a sensitive and spiritual experience to the viewer, the work and the people around it. The spirituality addressed here is not Merleau-Ponty's spirituality, when it is a phenomenon rooted in corporeality and perception, but the spirituality present in each person, in different ways.

The creation of this artwork employs a practice-based research approach, exploring plastic waste materials and transforming them into interactive installations. The artistic approach in this creation utilizes media art to embody the conceptual ideas. The production process of the artwork is divided into several stages: field observation of everyday objects in the community of Dakar, design, electronic device study, and assembly of the artwork. Additionally, other artistic approaches include the use of readymade and plastic recycling. The result of this creation process is presented in a park near the residential area in Sicap Liberté.