Invaze ruských vojsk na Ukrajinu a ozbrojený válečný konflikt donutily mnoho obyvatel země – včetně řady mladých studentů – uprchnout a dočasně, či trvale se usadit v zahraničním exilu. Mnozí z uprchlíků pobývají, usazují se a pracují také v České republice, která shodou okolností byla útočištěm pro řadu ukrajinských antibolševických exulantů díky vstřícné politice tehdejšího prezidenta T. G. Masaryka již v meziválečné době před sto lety.


Projekt Ukrajinská diaspora na UMPRUM v Praze se zaměřuje na studující Vysoké školy uměleckoprůmyslové, kteří do Prahy přišli v nedávné době z Ukrajiny a kteří se věnují různým uměleckým oblastem – volnému umění, užitému umění, grafickému a produktovému designu, architektuře. Celek zde představené expozice obsahuje strukturovaný textový úvod a medailony konkrétních studujících doplněné o rozhovory a audiovizuální dokumentaci jejich výtvarné práce. Cílem projektu je zachytit autentické svědectví mladých, umělecky činných studentů a studentek, kteří následkem současného válečného stavu prožívají traumatizující pocity okupace, kolonizace země, bezpráví. S různou intenzitou a vzdorem vnímají manipulaci s pojmy, zažívají pocity vykořenění, individuální destabilizaci. Někteří z nich se s různou měrou politického aktivismu zaměřují na kritické přehodnocování ukrajinské minulosti, jazyka, národní, rodinné a vlastní identity.

Oficiální ozbrojený konflikt a tzv. plná invaze ruských vojsk do Ukrajiny začala 24. února 2022. S opatrně kritickou reflexí mezinárodních médií ale ruská invaze začala plíživěji už dříve. Nepřiznaně Rusko zahájilo válku proti Ukrajině vojenským obsazením Krymského poloostrova v roce 2014 a s pomocí proruských separatistů pak na východě země na Donbase, kde vznikaly odštěpenecké kvazistáty – Doněcká a Luhanská lidová republika.

 

Ozbrojená kolonizace Ukrajiny Ruskem a válečný stav vyhnal z domovů významnou část obyvatelstva, z nichž mnozí přicházejí do České republiky dočasně, či trvale žít, pracovat a studovat. Zúžíme-li generalizovanou optiku na konkrétní příklad prostředí, v němž se pohybujeme, vidíme zcela jasně, že i na základních, středních a vysokých školách zcela přirozeně narůstá počet žáků, učňů a studujících z Ukrajiny. Také na Vysoké škole uměleckoprůmyslové v Praze (zkráceně UMPRUM) se formuje svébytná generace mladých studentek a studentů, kteří jsou součástí početně rostoucí ukrajinské diaspory, způsobené válečnou agresí Rusů. 

 

Aktuálně – tj. v září 2024 – je na UMPRUM 28 studentů, studentek, stážistů a stážistek; několik bývalých absolventů a absolventek v Praze nadále profesně působí. Ještě v roce 2022 přitom na škole studovaly pouze jednotky osob původem z Ukrajiny. Jedná o kvantitativně a kvalitativně významnou, neopominutelnou komunitu umělců a umělkyň, která má nejen v této škole, v Praze, ale obecně v české kultuře, specificky v oblasti umění, designu a architektury partikulární, avšak dosud nedostatečně dokumentované a reflektované místo.  

 

Týmový projekt ideově a koncepčně otevírá tematicky strukturovaná esej. Kromě zasazení česko-ukrajinských vazeb do politických, kulturních a uměleckohistorických souvislostí, si projekt klade za cíl prozkoumat různé aspekty života studentů a studentek UMPRUM z ukrajinské menšiny v Česku. Sleduje jejich nejrůznější umělecké projevy, které se pokouší přiblížit mezinárodnímu publiku či internímu prostředí školy. Výběrová databáze publikovaná na digitální platformě Research Catalogue je sestavená z medailonů jednotlivých studujících různých oborů UMPRUM. Vždy obsahují základní životopisná data, stručnou charakteristiku jejich výtvarné práce a jejich audiovizuální multimediální tvůrčí projekty v návaznosti na konkrétní oborovou afiliaci. V rozhovorech jsme sledovaly, nakolik je tvorba individuálních členů této diaspory politicky angažovaná, jak se utkává s traumatizujícími válečnými okolnostmi, jak jejich tvorba reflektuje téma vykořenění z původního domova a naopak integraci do nového, dočasného, či trvalého domova v Praze, v čem je jejich život jiný i jak vnímají své studium na UMPRUM v Praze. Cílem projektu by měly být bližší obeznámenost se situací, empatie a celkové zcitlivění přístupu k jednotlivým lidským příběhům. Ukrajina se delší dobu nachází v kritickém bodě, který je třeba analyzovat, diskutovat, zaznamenat a právě umělci mnohdy mají mimořádnou schopnost problematické momenty rozkrývat.

 

Grafický design digitální publikace projektu Ukrajinská diaspora na UMPRUM v Praze je dílem studenta doktorského programu UMPRUM v oblasti typografie; Ilia Bazhanov se ve svém disertačním projektu zabývá mimo jiné digitalizací písmových abeced, které byly použity na historických tiskovinách a v časopisech, které v Praze mezi válkami vydávala ukrajinská emigrace. Bazhanov se pokouší o analýzu a porozumění schématům a stereotypům, kterými se emigranti snažili zachovávat vlastní identitu a svébytnost. Zajímá ho interpretace vlastní kultury v jiném prostředí, otázky kulturní apropriace a subverze, které jsou spojeny s exilem, tj. se záměrnou distancí od politického establishmentu původní domoviny a jeho oficiální reprezentace. Z tohoto úhlu sleduje, nakolik se ukrajinská cyrilice z hlediska typografie hybridně mísí s latinskou abecedou. Bazhanova obecně zajímá meziválečná emigrace z Východu” jako kulturní fenomén v kontextu střední a západní Evropy, spolupracuje s knihovnou a archivem Slovanské knihovny v Praze. Jak se v níže uvedené části textu dočteme, ukrajinský exil měl v Praze a v Československu svůj historický precedent, současný příliv ukrajinských uprchlíků v jistém ohledu navazuje na Masarykem protežovanou diasporu východoevropských emigrantů ve dvacátých a třicátých letech 20. století.[1] 

 

V dějinách umění doposud významně určovala dominantní kanonickou jistotu západní kultura. Tento prozápadní diskurz už ale v současné době nestačí, odborný zájem se otevírá hlubšímu zkoumání tvorby jiných, neprávem upozaďovaných geografických oblastí, mj. i tvorby umělců postsovětského bloku a válkou zkroušené Ukrajiny (srov. Secondary Archive[2]; teorie srov. texty – Steven Mansbach,[3] Beáta Hock,[4] Raino Isto,[5] Magdalena Radomska[6] v návaznosti na Piotra Piotrowského,[7] a další).   

 

Projekt Ukrajinská diaspora na UMPRUM v Praze navazuje na nedávný výzkum umění střední a východní Evropy a prozkoumává různé přístupy, podoby i postoje v rámci nejmladší ukrajinské tvorby vznikající v prostředí naší školy. Na historickou kontinuitu existence ukrajinské umělecké scény v Čechách, respektive Československu, poukazuje text Lady Hubatové-Vackové, v němž přibližuje okolnosti, tvůrčí činnost a umělecké školství exulantské ukrajinské komunity v meziválečném období. Téma školství dále rozvíjí esej Kateřiny Klímové zaměřující se na nezávislé instituce pro ukrajinské děti v českém prostředí jakožto formy akutní pomoci, kde jednou z nich bylo také volnočasové centrum s hlídáním dětí zajištěné studujícími a vyučujícími UMPRUM. Na jiný typ kontinuity poukazuje studie Veroniky Soukupové věnovaná návratu k principům ruční práce a vizuality folkloru a lidových tradic v současném ukrajinském umění, který je třeba vykládat jako gesto politického vzdoru. O důslednou kontextualizaci ukrajinské diaspory v Čechách se v závěru pokouší text Darjy Lukjanenko, v němž připomíná vývoj Ukrajiny a ukrajinské kultury posledních let a osud studujících na UMPRUM a dalších pražských vysokých školách.

 

Ediční poznámka: Ukrajinská města v textech označujeme českými přepisy z ukrajinské cyrilice. Namísto zavedených pojmenování Kyjev, Lvov, Záporoží apod. tak používáme ukrajinštině bližší Kyjiv, Lviv, Zaporižžja. Vžité spojení „na Ukrajině“, které je pro Ukrajince a Ukrajinky nepřirozené a poněkud znevažující, protože odkazuje k nejasně definovanému území, k místu „na okraji“, nahrazujeme spojením „v Ukrajině“, „do Ukrajiny” atd.

Lada Hubatová-Vacková, Darja Lukjanenko, Kateřina Klímová, Veronika Soukupová


[1] Na toto téma bylo publikováno množství odborných knih, připomeňme např.: Exil v Praze a Československu 1918-1938 = Exile in Prague and Czechoslovakia 1918-1938, Praha 2005; Sergej Jakovlevič Gagen – Oksana Pelenská – Jakub Hauser (eds.), Zkušenost exilu: katalog výstavy Osudy exulantů z území bývalého Ruského impéria v meziválečném Československu = The experience of exile: catalogue of the exhibition The destinies of exiles from the territory of the former Russian empire in interwar Czechoslovakia, Praha 2017; Lukáš Babka – Jakub Hauser (eds.), Příběhy exilu: osudy exulantů z území bývalého Ruského impéria v meziválečném Československu = Stories of exile: the destinies of exiles from the territory of the former Russian empire in interwar Czechoslovakia, Praha 2018.


[2] Secondary Archive. Platform for women artists from Central and Eastern Europe, https://secondaryarchive.org/.


[3] Steven A. Mansbach, Modern Art in Eastern Europe. From the Baltic to the Balkans, ca. 1890-1939, Cambridge 1999. Steven A. Mansbach (ed.), Methodological Frameworks for a Defiant Region, Umění/ Art 69, 2021, č. 2, s. 143145. Tematické číslo časopisu s řadou podnětných příspěvků viz https://kramerius.lib.cas.cz/view/uuid:fee79b3c-d6a1-48a5-a008-4fc2e6f91b4a?article=uuid:b39c774f-9fdc-486a-9488-faba07e6bae6, vyhledáno 1. 8. 2024.


[4] Beáta Hock a Raino Isto se mj. podílí na týmovém projektu „East-Central Europe from Transnational Perspectives” and “Cultural Icons of East-Central Europe”. Beáta Hock – Klara Kemp-Welch – Jonathan Owen (eds.), A Reader in East-Central-European Modernism 1918–1956, London 2019.


[5] Raino Isto, Monumental Endeavors: Sculpting History in Southeastern Europe, 1960–2016, dissertation thesis, University of Maryland 2019.


[6] Caterina Preda – Magdalena Radomska (eds.), Plural and Multiple Geographies of Modern and Contemporary Art in East-Central Europe, Routledge, 2025.


[7] Piotr Piotrowski, ‘On the Spatial Turn, or Horizontal Art History’, Umění/Art LVI, 2008, s. 378–383.

Darja Lukjanenko

Lada Hubatová-Vacková


Masha Kovtun

Lada Hubatová-Vacková


Hanna Palamarchuk

Lada Hubatová-Vacková


Kateryna Ruzhyna

Veronika Soukupová


Margarita Ivy

Veronika Soukupová


Anna Solianyk

Veronika Soukupová


Viktoriia Tymonova

Veronika Soukupová


Anya Ivakhno

Monika Drlíková


Viktoriia Naumuk

Monika Drlíková


Denys Voitsekhivskyi

Kateřina Klímová


Liubov Plavska

Kateřina Klímová


Solomiya Pelykh

Kateřina Klímová

Koncepce projektu

Lada Hubatová-Vacková, Darja Lukjanenko, Kateřina Klímová, Veronika Soukupová


Texty

Monika Drlíková, Lada Hubatová-Vacková, Darja Lukjanenko, Kateřina Klímová, Veronika Soukupová


Jazyková redakce

Tereza Štěpánová (čeština), Kate Berens (English)


Překlad do angličtiny a proofreading

Filip Drlík


Repropráva

Tereza Štěpánová


Grafický design

Ilja Bažanov & Viktoriia Naumuk


Spolupráce

Iva Henault

Projekt je financován ze zdrojů Akademické grantové soutěže Vysoké školy uměleckoprůmyslové v Praze, a částečně z prostředků Programu na podporu aplikovaného výzkumu v oblasti národní a kulturní identity (NAKI III) Ministerstva kultury ČR v rámci projektu „Místa tvořivosti. Uměleckoprůmyslové vzdělávání: konstrukce identit, záchrana minulosti a design budoucnosti“ (DH23P03OVV061).