Improvisasjon som motepunkt i en intermedial kontekst

Begrepsliste

Lisa om Egoisme i INTERIMP

Egoisme

Definisjon ”Egoisme”:

"Egoisme, tenke- og handlemate som utelukkende tar sikte pa a fremme ens eget vel, og som bare tar hensyn til andres vel nar det kan tjene egeninteressen. I filosofi bruker begrepet 'egoisme' om den oppfatning at alle handlinger er motivert i egeninteresse (psykologisk egoisme), eller den oppfatning at man bor handle ut fra hva som er i ens egen interesse selv nar det kan skade andre (etisk egoisme)." (Store norske leksikon) [1]

Overdreven selvbevissthet opplever jeg som en avart av egoisme, men det er mer interessant og relevant fordi dette er en komponent som hindrer tilstanden ”flow” – eller ”Ootimalopplevelser” som ”flow” ogsa kalles. Denne tilstanden kan medvirke til a holde materialet levende over tid.

Mihaly Csikszentmihalyi tar for seg spennende aspekter ved overdreven selvbevissthet i boken Optimalopplevelsens Psykologi [2]:

"Overdreven selvbevissthet er ikke kompatibelt med a interessere seg for aktiviteten i seg selv (…) Et selvsentrert menneske (…) har bevisstheten sentrert mot a forfolge egne mal, og omgivelsene er ikke interessante om de ikke kan brukes til eget formal. Dette gjelder ogsa evnen til a interessere seg for en aktivitet i seg selv (…) Csikszentmihalyi presiserer forskjellen pa a utviske bevisstheten av selvet og om selvet, hvorav sistnevnte er forutsetningen for en flowopplevelse”. (Mihaly Csikszentmihalyi)

Utviskelsen av ”bevisstheten om selvet ” er den varianten jeg er pa leting etter i motet med det utovende. Jeg interesseres av tilstander og sammenhenger der aktiviteten i seg selv er fokuset.

Jeg oppfatter ikke tydelighet og det a ta plass som synonymt med egoisme eller for stor grad av selvbevissthet. Om det a ta plass og tydelighet kontinuerlig pares med mangel pa a gi plass og mangel pa interesse for andre, leser jeg det som egoisme.

Fred Frith loftet frem et aspekt jeg automatisk kobler opp mot Csikszentmihalyis ”bevisstheten om selvet”: 

”The idea about self expression”.                                                                           


Sidsel har lenge vaert opptatt av liknende problemstillinger rundt utoverens eget behov for a uttrykke seg, som en ofte ikke-konstruktiv motor i en improvisert samspillsituasjon.

Jeg opplever effekten av disse tankene og teoriene ved at det oppstar aerlige, ufiltrerte moter nar selvbevisstheten fratrer, bade kunstnerisk og menneskelig. AErlighet varer lengst?

Se ellers Hoflighet.

[1] Store norske leksikon: https://snl.no/egoisme

[2] Csikszentmihalyi, Mihaly (1990), Flow: The Psychology of Optimal Experience, New York: Harper and Row, s. 77 og 99. Utdraget er hentet fra et kapittel om ”Tilstand” i egen mastergrad 2008, NMH.

Svar fra andre deltagere